高考语文月考复习题及答案（一）

概要：)正 挑剔(tī) 春风骀(dài)荡C．档(dǎng)案 解(xiè)数 下载(zài) 煊(xuǎn)赫一时D．嫉(jí)恨 打的(dī) 足癣(xuǎn) 抛头露(lù)面2．下列各句中，没有错别字的一项是 （ ）A. 那一代写书的和唱歌的曾经梦想认识现实和改变世界，现在的人们仅仅希求着一时的取乐，在令人身心疲惫的生存竟争中靠着音乐的沙发喘一口气。B．陀思妥耶夫斯基的小说是沸腾的水涡，回旋的沙暴，翻滚的龙卷风，把我们吸了进去；我们不由自主地打着转，蒙着眼，喘不过气来，有时充满了晕炫的狂喜。C. 它总是沉默地隐在梧桐树的绿阴里，仿佛一位久经沧桑的老人，在生命的烛光中回味那段也许繁华、抑或悲凉的岁月。D. 站在熙熙嚷嚷的街口，这流光溢彩、灯红酒绿的景象令人惝恍迷离，猛然间神思飞越，走向历史的纵深处，慨叹着这十朝古都的涅槃。3．下列各句中，加点词语使用有误的一项是 (

本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。第Ⅰ卷1至4页，第Ⅱ卷5至8页。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

第Ⅰ卷

一、（12分，每小题3分）

1．下列词语中加点的字的读音，全都正确的一组是                         （   ）

A．焙（bèi）烧    靓(jìng)妆     晕(yùn)车     亟(jí)来问讯

B. 祓(fú)除       订(dìng)正     挑剔(tī)      春风骀(dài)荡

C．档(dǎng)案     解(xiè)数      下载(zài)     煊(xuǎn)赫一时

D．嫉(jí)恨       打的(dī)       足癣(xuǎn)    抛头露(lù)面

2．下列各句中，没有错别字的一项是                                     （   ）

A. 那一代写书的和唱歌的曾经梦想认识现实和改变世界，现在的人们仅仅希求着一时的取乐，在令人身心疲惫的生存竟争中靠着音乐的沙发喘一口气。

B．陀思妥耶夫斯基的小说是沸腾的水涡，回旋的沙暴，翻滚的龙卷风，把我们吸了进去；我们不由自主地打着转，蒙着眼，喘不过气来，有时充满了晕炫的狂喜。

C. 它总是沉默地隐在梧桐树的绿阴里，仿佛一位久经沧桑的老人，在生命的烛光中回味那段也许繁华、抑或悲凉的岁月。

D. 站在熙熙嚷嚷的街口，这流光溢彩、灯红酒绿的景象令人惝恍迷离，猛然间神思飞越，走向历史的纵深处，慨叹着这十朝古都的涅槃。

3．下列各句中，加点词语使用有误的一项是                              (    )

A．2009年10月1日，中国首批歼击机女飞行员果然深孚众望，驾机零误差飞过天安门广场。这是新中国成立60年来首次有歼击机女飞行员受阅，因此备受各界关注。

B．已故科学家钱学森生前曾说过“我姓钱，但我不爱钱”，并身体力行，保持“国为重，家为轻；科学最重，名利最轻”的大德操守。

C．近几年，大量人才涌入公务员考试体系，但只有极少数幸运者攀上国家机关这个“诺亚方舟”，从此怀抱“金饭碗”风光度日。

D．经过媒体连篇累牍的报道，宜宾市三元商贸有限公司储存危化品发生爆炸事故，已造成9人死亡的真相才被逐步揭露出来。

4．下列句子中，没有语病的一句是                                    （    ）

A．《广播电视广告播出管理办法》将于2010年1月1日起正式实施。长期以来备受争    议的名人代言医疗产品将从此退出电视荧屏。

B．近日，由北京大学文化产业研究院和当代著名作家白先勇共同发起的“北京大学白先勇昆曲传承计划”日前在北京大学正式启动。

C．德国作家瓦尔泽的《恋爱中的男人》和巴西作家奥古斯托的《卖梦人》分享了本届  “2009年度最佳外国小说奖”最佳作者的殊荣。

D．在东亚四强赛上，中国足球队以3∶0的比分战胜韩国队，打破了32年来中国队逢韩必败的怪圈，重新点燃了国人对足球的希望。

二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成5～7题。

文学精神与文化传统

　　与戊戌变法、辛亥革命等政治变革运动不同，五四新文化运动是一场以价值翻转为特色的伦理道德革命，这场伦理革命的核心精神是以个性解放冲击传统的礼教与家族制度，因而个性精神就构成了新文学区别于中国传统文学的特点。陈独秀倡导“以个人本位主义与家族本位主义”，胡适推崇个人独战多数的“易卜生主义”，鲁迅以“个人的自大”反对“合群的自大”，周作人将人道主义阐发成“个人主义的人间本位主义”，就是五四文学精神最有力的理论说明。然而，五四文学又是真正忧国忧民的文学，是急于使中华民族摆脱苦难的文学，因而应充分认识这种文学精神的复杂性，简单的反传统与西化都难以阐发这场文化变革的真正内涵。

　　在“五四”人物张开臂膀拥抱西方文化的时候，你会发现，他们多是对宗教文化孕育出来的于振兴国家有利的现代文化成果感兴趣，推崇个性自由与民主科学。即使在“五四”高潮的时候，中国文化传统的语法规则仍然潜在地制约着五四文学的文化精神及发展轨迹。如果对“五四”进行深层研究，就会发现时髦的西方文化多是体现在词汇层面，深层的语法规则仍来自中国文化传统。同是推崇个人的自由与发展，对于尼采而言，走向超人本身就是目的；对于易卜生而言，在船快要沉了的时候最重要的就是救出自己；而对鲁迅来说，张扬个性精神的目的则在于救国救民，使中华民族能够屹立于世界民族之林。

　　如果进一步考察就会发现，五四文学的总体框架同样符合传统文学那种儒道互补的架构

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]  下一页