概要:经》的主编者,但没有提供证据。C.《诗经》的作者是个大问题,但学术界已不把它当做问题,大家一致得过且过了。D.朱东润先生对”国风是民歌”的说法提出了质疑,并且理据充分。解析:C项,这只是一种现象,不是依据。答案:C6.文中用了比较多的笔墨写《陈风 月出》,对其作用的表述最正确的一项是( )A.是为了解说作者对诗歌的评价标准,美丽的诗篇必须符合”天堂的三个元素”。B.是为了说明《小雅 采薇》末章的几句不是《诗经》中最美的,《诗经》最美的诗篇应该是《陈风 月出》。C.是为了说明对《诗经》的学术研究无关紧要,不影响我们对《诗经》的欣赏和喜爱。D.是为了说明《诗经》的美丽,《诗经》毕竟是”诗”,我们要把它当”诗”来读。解析:题目为”美丽《诗经》”。加上最后一段的归结就可得出答案。A项,”天堂的三个元素”是作者对本诗的评价,不是针对所有诗歌;B项,作者并没有否定《小雅 采薇》的美,个人喜好而已;C项,”无关紧要”错。答案:D www.jdxx5.com
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7.下列表述,不符合原文意思的一项是( )
A.《诗经》是一个谜,有关《诗经》的现有”学术成果”,大多数属于一种推断与猜测,缺乏历史根据。
B.”采诗说”“献诗说”、孔子是《诗经》的主编者、”国风是民歌”等,即便这些问题看来已被”公认”,但也因证据不足,受到置疑。
C.学术界对《诗经》的种种学术疑问之所以得过且过,不太热心,主要是这种疑问并不影响我们对《诗经》的欣赏和喜爱。
D.我们只有把《诗经》当”诗”来读,才能挽救被学者们弄得面目可憎的古代诗歌的清誉。
解析:C项,”得过且过”主要针对的是《诗经》的作者,不是所有疑问;原因归结也不对。
答案:C
8.根据本文提供的信息,下列推断正确的一项是 ( )
A.学术界对《诗经》很多问题的研究仍然莫衷一是,主要是年代久远,史料鲜有记载造成的。
B.《诗经》毕竟是”诗”,只有抛开充满疑问的学术研究,才能真正走进《诗经》美丽的境界。
C.自古以来人们总是殚精竭虑不胜疲惫通过读”诗”来解《诗经》的”谜”,这种不把《诗经》当”诗”来读的现象现在依然十分严重。
D.不仅仅是《诗经》,古代诗歌由于史料很少,普遍被学者们弄得面目可憎了。
解析:B项,作者并不反对对《诗经》的学术研究;C项,在学术界存在,但说”现在依然十分严重”过于武断;D项,以偏赅全。
参考答案:A
(二)阅读下面的诗歌,完成9 10题。(8分,每小题4分)
饮酒
陶渊明结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山 。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
南山,即庐山,当时是佛教、道教云集的胜地。
9.这首诗把记叙、描写、议论、抒情有机地结合在一起,请选这四种表达方式中的任一种,作简要评析。
解析:结合诗句和手法分析作者是如何记叙、如何描写、如何议论、如何抒情的即可。
参考答案:一、二句记叙,概括写出诗人的生活环境,第二句揭示的情境对于第一句是极少的例外,所以用”而”字作坚决的转折。三、四两句议论,以自设宾主的设问方式揭示出心志淡远是在”人境”中独享安闲的缘由。五至八句细致地描写采菊的过程,并以所见写心境,”山气日夕佳,飞鸟相与还”中自有”悠然”的心境。收尾两句抒发感情:”忘言”中渗透出诗人对隐居生活的由衷喜爱。
10.历来论者对这首诗的第六句持不同见解:有认为”悠然见南山”好的,也有认为”悠然望南山”好的。请简要地谈谈你的看法。
解析:要分析出”见”或”望”独特的表达效果。可以结合作者的动作或感情去分析。
参考答案:”见”字好。”见”更能显示出诗人采菊时,未留心、不经意间与庐山美景猝然相遇的”悠然”情态,从而表达出诗人悠然、淡泊、超脱于尘杂之外的情愫,自然真切。
”望”字好。”望”表示有意识地凝目眺望,更能寄托诗人对僧道云集的庐山胜地的向往,是诗人隐逸思想的真实外化,体现着艺术形式服从于思想内容的创作原则。
三、名句名篇默写(6分)
11.默写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)
(1)三岁为妇, 。 ,靡有朝矣。